Яшелчәләр турында табышмаклар
Җир астында җиз бүкән. Ул ни икән? (Бәрәңге) ***
Җир астында җиз бүкән, Һәркөн ашыйсың, иркәм. (Бәрәңге) ***
Чәчәге агачында, Алмасы тамырында. (Бәрәңге) ***
Кат-кат тунлы, карыш буйлы (Кәбестә) ***
Катлы –катлы яфраклы, яшел төстә, түтәлдә үсә (Кәбестә) ***
Катлы-катлы булып үсә, Җир өстендә, Ул нәрсә? (Кәбестә) ***
Утыра бер ак чүлмәк, Өстенә кигән йөз күлмәк. (Кәбестә) ***
Тураганда елата. Нәрсә ул? (Суган) ***
Түтәлдә үсә, яфраклары яшел, үзе бик ачы (Суган) ***
Үзем туныйм, үзем елыйм да елыйм. (Суган) ***
Үзе кызыл төстә, түгәрәк формада, түтәлдә үсә торган яшелчә (Помидор) ***
Түгәрәк кенә кызыл йорт, Эче тулы корт. (Помидор) ***
Йодрык-йодрык булып үсә, Алма кебек кызарып пешә. Үзе бик матур, Аны кем әйтер? (Помидор) ***
Озынча, түтәлдә үсә, яшел төстә, эчендә бик күп орлыклары бар (Кыяр) ***
Кечкенә генә йорт, Эче тулы корт. (Кыяр) ***
Ул җир астына төшкән, Кып-кызыл булып пешкән. Ашка тәм һәм төс бирер, Аны кем белер? (Чөгендер) ***
Түгәрәк ул, ай түгел, Сары, тик кояш тугел. Тәмле, тик алма түгел, Койрыклы, тычкан түгел. (Шалкан) ***
Җир астында алтын казык. (Кишер) ***
Келәте бар, малы юк, Баласының саны юк. (Кабак)
Как делать зикр
Произнесение зикра – это действие поклонения, поэтому оно должно совершаться так, как предписано шариатом, и нельзя изобретать для него новые методы. Зикр Аллаху должен быть произнесен тихо.
Однако в некоторых случаях разрешается произносить слова поминания Аллаха громко. Например, талбия в хадже, такбир в праздничные дни или необходимость учить других.
Важность совершения зикра
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сравнивая людей, говорил, что те мусульмане, которые выполняют зикр, являются обладателями живого сердца, в то время как сердце человека, не делающего это, мертво. (Сахих-Бухари)
Сердце, поминающее Аллаха, становится умиротворенным и безмятежным. Спокойствие и мир, которые дает зикр, ведут к очищению и укреплению веры, защищают от искушений Сатаны (аузу биЛлях). Поэтому в Коране Всевышний побуждает мусульман почаще совершать его.
Виды зикра
В Исламе встречается упоминание о трех видах зикра:
- Зикр языка – это повторение фраз восхваляющих Аллаха, мольба, обращенная к Нему, чтение Корана.
- Зикр сердца – это мольба без слов, размышления о могуществе и удивительных сыфатах (качествах) Аллаха, смыслах аятов Священного Корана.
- Зикр тела – это совершение всех своих дел в соответствии с заповедями Корана и сунны и отдаление от запретного.
Таким образом, мысли и чувства, слова и поступки при которых верующий помнит о своем Создателе и восхваляет Его, являются зикром.
Зикр после намаза
Совершить зикр мусульманин должен как минимум 5 раз в день, а именно после прочтения обязательной молитвы. Зикры после намаза по сунне пророка (мир ему и благословение Аллаха) читается в следующей последовательности:
3 раза говорится «Астагфиру-Ллах», что в переводе означает прошу прощения у Аллаха.
Произносится дуа:
Читается Аят аль-Курси:
Затем повторяют по 33 раза каждую из трех фраз «СубханаЛлах» (Аллах Пречист), «Альхамду лиЛлях» (хвала Аллаху), «Аллаху Акбар» (Аллах Велик).
Прочитывается дуа
Перевод: Нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха, и нет у Него сотоварищей! Ему принадлежит вся власть и хвала! Он способен на всякую вещь!
Поминание Аллаха служит прочной основой, связывающей мусульманина с Создателем. И чем чаще язык повторяет эти слова, тем больше получает человек награду.
Наиболее распространенные фразы зикра
Так как ученные считают зикр актом поклонения, то совершать его необходимо предписанным шариатом образом. Самые лучшие слова для этого, те, которые упоминаются в Коране и хадисах.
- Начало каждого дела с имени Аллаха «бисмиЛлях».
- «СубханаЛлах», «АльхамдулиЛлях», «Аллаху Акбар» — произнесение этих трех фраз пророк (мир ему и благословение Аллаха) называл в качестве причины, благодаря которой человек может стать лучше. (Взято из хадиса, приводимого в Сахих-Бухари). Эти слова можно повторять в любое время.
- Слова шахады «Ля иляха илляЛлах» (Нет достойного поклонения кроме Аллаха) являются лучшим способом поминания Всевышнего, как сказано в хадисе: «Лучший зикр – «Ля иляха илляЛлах», а лучшее дуа – «АльхамдулиЛлях» (Ибн Маджа, Тирмизи).
- «СубханалЛахиль -‘азым ва бихамдих», означает пречист Аллах, слава и хвала Ему. Читающему постоянно эту фразу, в раю будет дарована пальма. (Из известного хадиса, приведенного ат-Тирмизи).
- «СубханаЛлахи ва бихамдих» и «Субханаллахиль азым» это слова про которые пророк (мир ему и благословение аллаха) сказал, что они легки на языке, но будут иметь тяжелый вес в Судный день.
- Дуа при выходе из дома.
- Перевод: Начинаю с имени Аллаха, полагаюсь только на Него, нет могущества ни у кого, кроме Аллаха. Если муслим произнесет это перед выходом, то рядом с ним собираются ангелы, и говорят: «Достаточно тебе Аллаха, и ты под Его защитой, шайтан удалился от тебя» (Тирмизи).
- Дуа после приема пищи.
Также и другие дуа, читаемые в течение дня, будут являться зикром.
Дога кылу тәртибе
1. Дога кылыр алдыннан Аллаһы Тәгаләгә мактау-шөкерләр белдерергә һәм Мөхәммәд пәйгамбәргә (саллаллаһу галәйһи уә сәлләм) салават әйтергә кирәк;
Бу хакта Әбу Дауд һәм Тирмизидән килгән хәдистә шулай белдерелә. “Көннәрдән бер көнне Аллаһның Рәсүле (с.г.с.) мәчеттә бер кешенең Аллаһка дога кылып торганын күрә. Әлеге адәм үзенең догасын Аллаһу Тәгаләне мактамыйча, Пәйгамбәребезгә (с.г.с.) салават әйтмичә башлый. Шунда Пәйгамбәребез (с.г.с.) : “Бу кеше ашыкты!”-, ди һәм бераздан аны үз янына чакырып ала да түбәндәге сүзләрен әйтә: “Әгәр берәрегез Аллаһу Тәгаләгә дога белән мөрәҗәгать итәргә теләсә, башта Бөек Раббысына мактау-шөкерләр әйтсен, аннары Пәйгамбәргә салават әйтсен һәм аннан соң гына үзенә нәрсә теләсә, шуны сорасын!”
2. Дога кылганда, элек эшләнгән гөнаһларны искә төшерергә һәм үкенергә кирәк;
3. Доганы түбәнчелек күрсәтеп кылырга, күңелдә тәккәберлек, усаллык булмаска, үзеңне Аллаһның колы итеп тоярга кирәк;
Аллаһ Тәгалә Үзенә якын булган колларының дога кылуларын искә алып, Коръәндә шулай ди:«Дөреслектә, алар хәерле нәрсәләргә ашыга һәм Безгә омтылып вә куркып дога кылучы. Алар Безгә карата түбәнчелекле булды» (Әнбия – 90).
4. Доганы кыйбла ягына карап кылу яхшы;
5. Дога кылганда кулларны күтәреп кылырга;
Дога кылганда кулларны күтәрү фәкыйрь кешенең бай кешедән хәҗәтен соравына охшаган. Бик каты мохтаҗ булганда хәер сораучы, бай кеше каршында хәтта тезләнә дә. Шул рәвешле ул аны кызганырга мәҗбүр итә. Шулай ук дога кылучы мөселман да кулларын күтәреп Аллаһ Тәгаләгә түбәнчелек күрсәтә һәм мохтаҗ булуын белдерә.
9. Дога кылу алдыннан хәерле гамәлләр эшләү.Мәсәлән, сәдака бирү, берәр кешегә ярдәм итү, ике рәкәгать нәфел намаз уку, нәфел уразасы тоту. Бу гамәлләр доганың тиз кабул булуына бер сәбәп булып тора. Кайбер кешеләр киресен эшли. Сәдака биргәч алар үзләре дога кылмый, ә сәдака алган кешедән дога кылдырталар. Бу күп очракта мәчетләрдә күзәтелә. Ләкин иң хәерлесе сәдака бирүче яки башка изге гамәл эшләүче кеше үзе Аллаһ Тәгаләгә дога кылырга тиеш. Чөнки изге гамәл эшләгәннән соң, ул Аллаһ Тәгаләгә күбрәк якыная һәм аның Аллаһ каршында дәрәҗәсе арта. Шул сәбәпле догасы да тизрәк кабул була.
Шулай ук укырга тәкъдим итәбез: Дога кабул булу ихтималы зур булган вакытлар
Предварительный просмотр:
Иртә килә, кич кайта. (Кояш)
Лампа түгел – яктырта, мич түгел – җылыта. (Кояш)
Мич тулы пәрәмәч, уртасында бер калач. (Йолдызлар һәм ай)
Аяксыз, кулсыз, капка ача. (Җил)
Агач бөгә – кулы юк, йөри торган юлы юк. Ачуланса – сызгыра, тузаннарны туздыра. (Җил)
Аягы юк, кулы юк, үзе сүрәт төшерә. (Суык)
Кулсыз, күзсез, буяусыз ясый ул төрле бизәк.
Беркем аны өйрәтми, ул үзе шундый зирәк. (Суык)
Утта янмый, суда батмый. (Боз)
Борынсыз чыпчык боз тишә. (Тамчы)
“Күктән килде, җиргә иңде” (Болыт, яңгыр)
“Ак ашьяулык таптым, җир өстенә яптым” (Кар)
Исе юк, төсе юк, аннан башка тормыш юк. (Су)
Яз килсә, киенә, көз килсә, чишенә. (Җир)
Җир астында җиз бүкән.
Ул ни икән? (Бәрәңге)
Җир астында җиз бүкән,
Һәркөн ашыйсың, иркәм. (Бәрәңге)
Алмасы тамырында. (Бәрәңге)
Кат-кат тунлы, карыш буйлы (Кәбестә)
Катлы –катлы яфраклы, яшел төстә, түтәлдә үсә (Кәбестә)
Катлы-катлы булып үсә,
Утыра бер ак чүлмәк,
Өстенә кигән йөз күлмәк. (Кәбестә)
Тураганда елата. Нәрсә ул? (Суган)
Түтәлдә үсә, яфраклары яшел, үзе бик ачы (Суган)
Үзем туныйм, үзем елыйм да елыйм. (Суган)
Үзе кызыл төстә, түгәрәк формада, түтәлдә үсә торган яшелчә (Помидор)
Түгәрәк кенә кызыл йорт,
Эче тулы корт. (Помидор)
Йодрык-йодрык булып үсә,
Алма кебек кызарып пешә.
Аны кем әйтер? (Помидор)
Озынча, түтәлдә үсә, яшел төстә, эчендә бик күп орлыклары бар (Кыяр)
Эче тулы корт. (Кыяр)
Ул җир астына төшкән,
Кып-кызыл булып пешкән.
Ашка тәм һәм төс бирер,
Аны кем белер? (Чөгендер)
Түгәрәк ул, ай түгел,
Сары, тик кояш тугел.
Тәмле, тик алма түгел,
Койрыклы, тычкан түгел. (Шалкан)
Җир астында алтын казык. (Кишер)
Келәте бар, малы юк,
Баласының саны юк. (Кабак)
Үзе шома, күбеккә күмә,
Хуш исле, я, кем белә? (Сабын)
Аңкып тора хуш исе.
Күзгә керсә өркетә. (Сабын)
Җылынсам пар булам,
Туңганда кар булам. (Су)
Һәркем авызга капса,
Беркайчан да сызламас,
Һәм ялтырап торыр теше. (Теш щеткасы)
Мыегы белән чистарта. (Теш щеткасы)
Тешне дә ул ап-ак итә
Бу ни була, әйтеп бак? (Теш порошогы)
Кирәк була мунчада,
Минем исемем…. (Мунчала)
Үзе тешле, ләкин тешләми. (Тарак)
Чисталыкны ярата. (Сөлге)
Аккош кебек ак кына,
Йомшак кына, пакъ кына,
Көн дә сыйпый битемнән
Элеп куям читеннән. (Сөлге)
Җәен соры, кышын ак,
Аңа шулай яхшырак. (Куян)
Кишер белән кәбестәне
Озын колагын тырпайтып
Сикреп урманга кача. (Куян).
***Бер нәрсә тегә белми,
Энәләр тагып йөри. (Керпе)
***Җәен урманга патша,
Кышын кардан да аста. (Аю)
Нечкә билле, көлтә койрыклы. (Төлке)
Сызгырса, урманны яңгырата. (Тиен)
Бозаулар эзли. (Бүре)
Бу кайчак була? (Көз көне)
Бу кайчак, туган? (Кыш көне)
Тәңкә карлар сибелгән
Җир ап-акка күмелгән.
Кардан чикмән кигән.
Йолдыз, йолдыз вак кына,
Тәнгә тисә су була (Кар бөртеге)
Өйгә керсә, җәелә. (Кар)
Бөтен җирне тутыра. (Буран)
***Утта янмый, суда батмый. (Боз)
Өйгә керсә, су була. (Боз)
Елның кай фасылы? (Яз)
Бу кайчак була? (Җәй)
Тәсбих догасы
اَللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلَاتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَأَتَنَا وَرُكُوعَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا
وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُّعَنَا وَتَضَرُّعَنَا
اَللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَاسْتَجِبْ دُعَائَنَا وَاغْفِرْ أَحْيَائَنَا وَارْحَمْ مَوْتَانَا يَا مَوْلَانَا
اَللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَا فَيَّاضُ مِنْ جَمِيعِ الْبَلَايَا وَالْأَمْرَاضِ
اَللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلَاةُ (الفرض مع السنة) مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلَا تَضْرِبْ بِهَا وُجُوهَنَا يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ تَوَفَّنَا مُسْلِيمِينَ وَ اَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ
Әллаһүммә тәкаббәл миннә саләәтәнәә үә сийәәмәнәә үә кыйәәмәнәә үә кыйра’әәтәнәә үә рукүүгәнәә үә сүҗүүдәнә үә кугүүдәнәә үә тәсбиихәнәә үә тәхлииләнәә үә тәхашшүгәнәә үә тәдарругънәә.
Әллааһүммә тәммим тәкъсыйранәә үә тәкаббәл тәмәәмәнәә үәс-тәҗиб дугәә’ әнәә үәгфир әхйәә’әнәә үәрхәм мәүтәәнәә йәә мәүләәнәә.
Әллааһүммәх-фәзнәә йә фәййәду мин җәмиигил-бәләәйә үәл-әмрадъ.
Әллааһүммә тәкаббәл миннәә һәәзиһис-саләәтә (әл-фәрда мәгәс-сүннәти) мәгә җәмиги нүксаанәәтиһәә бифәдликә үә кәрамикә үә ләә тәдриб биһәәтвүҗүүһәнәә йәә иләәһәл-гәәләмиинә үә йәә хайран-нәсыриин.
Тәүәффәнәә мүслимиин үә әлхикнәә бис-саалихиин. Үә сал-лаллааһү тәгәәлә гәләә хайри халкиһии Мүхәммәдин үә гәләә әәлиһии үә әсхәәбиһии әҗмәгиин.
Мәгънәсе: Йә, Рабби, безнең намазларыбызны, уразаларыбызны, кыямыбызны, рөкүгебезне, сәҗдәбезне, кагъдәбезне, тәсбихебезне, тәһлилебезне, тыйныклыгыбызны һәм ялваруыбызны кабул кыл. Йә, Рабби, кимчелекләр белән кылынган гамәлләребезне камилләштер, тәмам булган гамәлләребезне, догабызны кабул кыл. Әй, хуҗабыз, тере булучыларны ярлыка һәм үлгәннәргә рәхмәтеңне ирештер. Әй, рәхмәт кылучы Аллаһ, Үз камиллегең һәм юмартлыгың белән бездән ошбу намазыбызны һәрбер кимчелекләре белән кабул кыл. Ул намазларыбызны йөзләребезгә ыргытма. Әй, бөтен галәмнәрнең Раббысы һәм ярдәм итүчеләрнең иң камилрәге, безне мөселман хәлебездә вафат кыл һәм изге кешеләр белән бергә ит. Мәхлукларның иң яхшырагы Мөхәммәд галәйһиссәләмгә, аның әһленә (гаиләсенә), барлык сәхабәләренә рәхмәтеңне бирсәң иде.
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
Татар халык иҗатына багышланган кичә, зурлар группасына йөрүче балалар белән уздырыла.Бүлмә җәйге аланга охшатып бизәлә.Тирә-якта куаклар,бер читтә яшелчә бакчасы, анда түтәлл.
Яз турында сынамышлар, мәкальләр, табышмаклар тәкъдим итәм. Балалар белән өйрәнегез. Тулырак материал «Бу кайчак була?» китабында. (Ф.М.Зиннурова. Бу кайчак була? — Түбән Кама, 2013).
“Сөмбелә бәйрәме!”Ал. бар. Бар кунеллелек ботен доньяда бар бер ямь буген Нэрсэдэн бу мин бе.
Татар халык табышмаклары тәрбия баскычыннан җитәкләп югарыга менгезә.
Балалар табышмакка җавап эзләргә бик яраталар. Бу аларның сөйләм телен үзләштерергә, фикерләү сәләтен үстерүгә зур йогынты ясый.
Анда күңел ачылып киткәненә,
Олысы да кечесе дә шатлана. (тамаша)
Өстен такта белән капладык.
Шунда тора башладык. (өй)
Бу җимеш бездә үсми.
Маймыллар аны ашый.
Без дә бик яратабыз.
Базардан сатып алабыз. (банан)
Кеше күрмәгәндә урлый. (карга)
Бөтен дөньяга таралды. (борчак)
Баеп китә башын тукыгач. (кадак)
Урманда эт буйлы мәче күргәч,
Ул ерткыч, аннан кач. (урман мәчесе)
Тегендә, монда йөри чыжылдап,
Агачны аудара выҗылдап. (пычкы)
Борынына мөгез чыккан. (мөгезборын)
Сөйсәң өйне җылыта,
Йоклап ятсаң өйне йота. (ут)
Башында агач үсә. (болан)
Давылдан яр буенда.
Көймәләр саклана җир куенында. (чаллы)
Урманда суга салалар.
Диңгездә аны алалар. (сал)
Әти аннан хәбәр көтә,
Әбигә ул хат илтә. (хат ташучы)
Бөтен җирдә йөри. (җен)
Тимәгәнгә дә тия. (тигәнәк)
Кышын аны ясый һәр малай.
Язын юкка чыга бу агай. (кар бабай)
Өстәлгә дә мин куям.
Куенга да кыстырам,
Шунда мин язып барам. (дәфтәр)
Дөньяда иң олы булса да.
Диңгездә су сиптереп уйный. (дәрья балыгы)
Аңа суккач халык җыела. (чаң)
Хыялы да, булганы да шунда кала. (рәсем)
Майда йөзә, табада кыздырыла.
Бу тәмле әйбер нәрсә була? (коймак)
Пар-ат кышын мине урманга илтә. (чаңгы)
Чүпрәк аны боза. (акбур)
Басуда үсеп чыккан кузгалак,
Үтеп баручы ашый аны узгалап. (борчак)
Бөтенесе карап тора. (төрән)
Батырларны көрәшкә өнди. (байрак)
Эче аның тәмле була.
Үзе чүплеккә бүләк.
Эчендә уты яна. (янар)
Кешене сөендерә. (кыланчык)
Дөньяны күрмәгәндә? (хан)
Ә йөгерә белми. (туп)
Әйбер җыя бу сандык.
Ул кирәк ерак юлда.
Ала аны җәяүле дә, атлы да. (чемодан)
Ислам догалары: Мәҗлестәге багышлау һәм теләкләр тексты (татарча, татар телендә)
Иләһи багышладым Раббым үзеңнең ризалыгың өчен, ошбу укылмыш каләм Шәрифләрдә хасил булган әҗер савапларны хата кимчелекләрен гафу иткән хәлдә киң рәхмәтең белән кабул итсәң иде. Барча галәмгә рәхмәт өчен җибәрелгән безнең пәйгамбәребез Мөхәммәд Мостафа (с.г.в.) рух Шәрифләренә багышладым.
Һәм дә атабыз Адәм илә анабыз Хава радыаллаһу гәнһеләренең рухлары Шәрифләренә багышладым.
Һәм дә атабыз Адәм гәләйһиссәләмнән алып хәзергә көнгәчә җир йөзенә килеп киткән барча пәйгамбәребезнең, барча габитләребезнең, барча заһитләребезнең, барча остазларыбызның, барча мәшаихларыбызның һәм барча тәбгы тәбигыйннарыбыз һәм дә барча 7 буын әби бабаларыбызның рух Шәрифләренә ирештерсәң иде.
Ахирәттә иман өчен кабердә юлдаш өчен, мәхшәр көнендә, өстендә күләгә булыр өчен, мизанда изге гамәлләрен авыр кылмак өчен, сыйрат күперен кичкәндә җитәкче булмак өчен, оҗмахта Аллаһы тәгаләнең дидарынын күрмәк өчен багышладым.
Раббым. Шушы йорттан дога өмет иткән җәмигы әрвахларның рухларын шат кылып, кабер газапларын күтәрсәң иде, каберләрен нурландырып безләрдән разый булып бәндәчелек белән ялгышып, кылган гөнаһларын ярлыка, шушы йортның хуҗаларыннан разый кыл.
Йә, Раббым! Бу йортка хәерле бәрәкәт бир, әҗәлләренә сабырлык, авыруларына шифа, бәхетсезләргә бәхет, тәүфыйксызларга тәүфыйк бир. Өйләнгән баларының ике арасына өлфәт мәхәббәт биреп тигезлек саулык, сәламәтлек, татулык белән олыларны хөрмәтләп, кечеләргә шәфкать итеп яшәргә насыйп ит, аларны туры юлга ислам юлына күндер. Бәлә казалалардан хәвеф хәтәрләрдән, күзгә күренер күренмәс афәтләрдән. хагыннан-нахагыннан Үзең сакла. Рәхмәт фәрештәләреңне юлдаш кыл. Булган йорт җирләребезне малларыбызны Үзең сакла. Балаларыбызга бәхет, тәүфыйк бир. Олыгайган көннәребездә үзебезгә игелекле, куанычлы балалар булып, вафатыбыздан соң дога кылучылардан кыл. Балигъ булган балаларыбызга ислам диненнән булган, үзебездән яхшы бәндә насыйп ит.
Шушы мәҗлескә ерактан вә якыннан килеп үзеңнең ризалыгыңны өмет итеп догага кул күтәреп «Әмин» диеп утырган мөэмин-мөэминнәрәләрнең дога өмет иткән җәмиг әрвахларының әби-бабалары, әти-әниләре, кайната-кайнаналары рухларына багышладым, рухлары шат булсын; Гөнаһларын гафу кыл, яткан җирләре нур булсын, урыннары җәннәттә булсын, караңгы гүрләре якты, авыр туфраклары җиңел булсын, сират күперен кичкәндә яшен тизлегендә үтәргә, үзең вәгъдә кылган җәннәтләреңә керергә насыйп кыл. Кыямәт мәхшәр мәйданында, гамәл дәфтәрләребезне уң тарафлардан биреп, хәлләребезне күркәм кыл, мизаннарда яхшы гамәлләребез авыр килсен. Сусаган чакларда кәүсәр чишмәсеннән сулар эчәргә, җәннәт нигъмәтләре белән нигъмәтләнергә насыйп ит.
Йә, Раббым! Һәммәбезгә дә ике дөнья рәхәте бир! Хәләл ризыкларыңны тутырып, кимемәс итеп бир. хәрәмнәрдән ерак кыл. Бер Аллам хидаят юлын күрсәт, һәммәбезне дә исламлы, иманлы, намазлы кыл. Йөзләребезне нурлы кыл. Тел ачкычлары, зиһен ачкычлары биреп, үзең кушканнарны эшләргә, тыйганнарыңнан тыелып яшәргә насыйп кыл.
Вафат вакытыбыз килеп җиткәч, җиңел хаста, ансат үлемне насыйп ит. Үзең вәгъдә иткән җәннәтеңне күреп «Лә иләһе илләллаһү мөхәммәдәр рәсүлүллаһ» иман кәлимәсен әйтеп, әманәт җаннарыбызны җиңеллек белән тапшырырга насыйп ит. Дөнья ахирәт, ачлык-ялангачлык, хурлык рисваеннан, ут газабыннан сакласаң иде. Сакланырга көч куәт бирсәң иде.
Йә, Раббым. Миңа тапшырдылар укырга, мин укыдым син кабул кыл. кабул итү синең сыйфатың, синең әйткән вәгъдәң бар бит — «Сорагыз, мин кабул итәрмен», әйткән вәгъдәңә хилафлык кылмыйсың бит, мәрхәмәтле рәхимле бит Раббым син.
Вә саллаллаһү галә Мөхәммәд вә галә әлиһи вә сахбиһи вә сәлләм. Вә әхыйру дугъаи әнил хәмдүлилләһи Раббил галәмин. Әмин.
молитвы, ислам, тексты на татарском языке, пожелания, мусульманство, посвящение, посвящения
Правила подготовки ко сну для мусульман
Согласно Сунне, мусульманину следует отходить ко сну сразу после витр намаза, последней молитвы уходящего дня — именно так и поступал Пророк (с.а.в.). Но прежде необходимо приготовиться ко сну согласно Сунне. А подготовка мусульман ко сну означает следующее — необходимо совершить омовение, почистить зубы, после чего надеть одежду для сна и прочесть дуа перед сном. После этого, необходимо стряхнуть покрывало и простынь, избавив их от всякого сора и можно укладываться спать. Но перед этим для успокоения мыслей можно почитать Коран на ночь — давно доказан тот факт, что почитав Коран перед сном, а затем совершив дуа для хорошего сна или прочитав короткую молитву перед сном, человек спит лучше.
Но и в позе для сна есть свои тонкости — спать нужно на правом боку, подложив руку под щёку. Ноги требуется слегка подогнуть, а лицом (по возможности) обратиться в сторону Каабы. Перед тем, как лечь в постель, необходимо очистить своё сердце от обиды, злобы и всего нечестивого — заветы Пророка (с.а.в.) запрещают мусульманам спать, храня в сердце негативные эмоции. Помимо этого, перед самим сном нужно произнести ещё одну мольбу, обратившись к Всевышнему.
Отходить ко сну поздно — не советуют медики, ведь самая глубокая фаза сна как правило, оканчивается между 1 и 2 часами ночи. Именно в эту фазу человек получает максимальный отдых, восполняет энергию, потраченную за предыдущий день, а также происходит максимальная выработка гормонов, отвечающих за продуктивность человека на следующий день. Примерно то же самое говорил и Мухаммад (с.а.в.) советовав отходить ко сну раньше.
Попечитель фәрештәсенә мөрәҗәгать итү
Ата-аналар баласының Попечитель Фәрештәләре белән турыдан-туры аралаша ала. Бу балалар тормышын куркынычсызрак һәм бәхетле итү өчен искиткеч мөмкинлек!
Сез үз сүзләрегез белән йокы яки кызлар белән дога кыла аласыз. Доганең мәгънәсе фәрештә чакыруында булырга тиеш, саклау һәм ярдәм соравы. Дога ахырында булганда, ярдәм өчен иң югары көчләргә рәхмәт әйтегез! Бу сезнең догагызны эшкәртүгә көч бирәчәк.
Балагыз өчен еш дога кылыгыз, аннары аның тормышы бәхетлерәк караңгыланыр, ул мәгънә һәм шатлык китерәчәк. Бу сәламәтрәк һәм уңышлы булыр, барысы да уңышка ирешәчәк. Сезгә балаларыгызга уңышлар телибез!
Виргинаның догасы
Алла әнисе — планетадагы барлык кешеләрнең иң мөһим саклаучы һәм ярдәмчесе. Вирго Мария шул ук исән кала — ул хачның үлемендә үлемен күрде, аның газапларында.
Ханымның Алла ихтыяры зур көч бирелә — ата-аналарга һәм балаларга булышу, гаилә һәм аңа бәйле мөнәсәбәтләрне кадерләгән кешеләргә булыш.
Шулай ук, православие традициясе буенча, әни һәм әтиләр Изге Саребек, Изге Сареон, Изге шәһит Трифоннан ярдәм эзли алалар. Бу балаларны яклаучы һәм ата-ана догасына аеруча сизгерне карарга әзер булган бу изге адашу.
Авыру булган очракта, сез Санкт-Пантелимондагы канональ дога һәм Акатистны, шулай ук изге шәһит трифион укырга тиеш.
Әгәр бала турындагы дога сезнең гадәтегезгә керсә, бик яхшы. Балалар яхшы булса да, ана догасы аларны мөмкин булган проблемалардан саклый, уку һәм эштә булыша.
Әгәр дә сезнең балагыз әле кечкенә булса, аның сәламәтлеге һәм куркынычсызлыгы догасы аңа көчләр бирәчәк, мәктәптә яки балалар командасында ярдәм итәчәк.
