Характеристика жителей
Очень странно видеть такие нравы у крестьян того времени. Спать после обеда — это могла быть привычка ленивого хозяина имения, но не простого мужика. Ярмарка и вовсе была событием огромной значимости в те времена, поэтому на неё ездили в обязательном порядке, а не то что нехотя и изредка.
Есть цитата у автора, что когда происходили неприятности, то они видели неповоротливость обломовцев, после чего «как птицы, мчались мимо». Автор романа хочет описать жизнь местных, говоря, что даже неприятности не могли к ним прицепиться из-за такой огромной лени.
В этом было и однозначное преимущество. Ведя скучную и однообразную жизнь, обломовцы редко болели, жили долго. Они не задумывались над моральными и умными вещами, поэтому всегда пребывали в хорошем расположении духа.
Это далеко не все странности нрава, выделяющие их среди остальных:
- самым страшным преступлением в деревне считалась кража овощей;
- хуже всего было потревожить покой деревни;
- единственные люди, которые хоть немного работали, были дворовые.
Доходило до совершенно карикатурных и нелепых ситуаций. Могло прийти письмо из другой деревни, а его получатели боялись рассказать о нём. В нём не было страшных новостей или чего-то подобного, но сам риск, что есть шанс нарушить спокойствие, даже если это будет лишь миг, оказывался невыносим.
Всё выглядит так, как будто продолжается бесконечный сон.
Обломовщина повлияла на главного героя, он привык, что всё вокруг движется размеренно и без потрясений, а если ему понадобится что-то, то он тут же это получит. Но следует понимать и то, что главный герой расположен к подобной жизни изначально. В противном случае она бы ему давно наскучила, стала невыносимой. Он же попадает в приличный город, но скучает по малой родине, каковой бы она ни была.
- https://nauka.club/literatura/sochineniya/opisanie-derevni-oblomovka.html
- https://plusiminusi.ru/osnovnye-plyusy-i-minusy-zhizni-v-oblomovke/
- https://101student.ru/literatura/sochineniya/oblomovka-opisanie-derevni-i-harakteristika-zhitelej.html
Связь с сюжетом
Обломовка — это понятие, которое тесно связано с сюжетом романа «Обломов» И. А. Гончарова. Оно описывает нежелание главного героя Ильи Обломова делать что-либо, принимать решения и всячески избегать любой активности. Он проводит большую часть дня в постели, отказывается от работы и отношений, предпочитая ни о чем не думать.
Обломовка является не только чертой характера Обломова, но и ключевым фактором, влияющим на его судьбу. Из-за своей бездеятельности герой пропускает множество возможностей, не может реализовать свой потенциал и окончательно пропадает в жизни. Таким образом, обломовка не только ограничивает свободу Ильи, но и определяет его трагическую судьбу.
Гончаров явно дает понять, что обломовка является негативным явлением и что бездеятельность не может привести к счастливой жизни. В течение романа подтверждается, что только принятие ответственности за свою жизнь, выбор пути и преодоление трудностей могут привести к полноценной жизни и настоящему счастью.
Вывод: Обломовка — это не только черта характера главного героя, но и ключевой фактор, который определяет его судьбу. Гончаров считает, что бездеятельность приводит к несчастью и что только принятие ответственности за свою жизнь может привести к настоящему счастью.
Жизнь в Петербурге
Он едет после окончания университета в Петербург, где принимается за дела (отправляет за границу товары), путешествует по всему миру, ведет активную жизнь и все успевает. Несмотря на то что он был ровесником Обломова, этому герою удалось достичь в жизни куда большего. Он нажил деньги и дом. Энергичность и деятельность способствовали успешной карьере этого героя. Он добился высот, о которых не мог даже мечтать. Штольц сумел правильно распорядиться жизнью и способностями, заложенными в нем природой.
Всего было в меру в его жизни: и радости, и печали. Андрей предпочитает прямой путь, который отвечает его простому взгляду на жизнь. Его не беспокоили ни мечты, ни воображение — он просто не допускал их в свою жизнь. Этот герой не любил строить догадки, он всегда сохранял в поведении чувство собственного достоинства, а также трезвый, спокойный взгляд на людей и на вещи. Андрей Иванович считал страсти разрушительной силой. Его жизнь напоминала «медленное и ровное горение огня».
Описание жизни в Обломовке
Жизненный уклад обитателей идет по плану (поспать и поесть), ни к чему не стремятся, любимое занятие отдыхать и веселиться, разговаривают только между собой. С другими селами обломовцев ничего не объединяет, потому что они не общаются.
Характерной чертой деревни являются полуразрушенные дома. Даже господское поместье заброшено, потому что обломовцы не любили что-то делать. Когда рухнула часть галереи, находящаяся вокруг имения, то решили подпереть оставшееся строение фрагментами этого здания. Жители не хотели работать, потому что ощущали труд как наказание. Всегда пытались найти метод для избежания занятий.
Счет дням ведут не по календарю, а по разным, ежедневным праздникам, потому что гостей было много. Жители любили вкусно покушать и с огромной заботой относились к приготовлению пищи. После еды обязательно нужно отдохнуть.
Население проживало день следующим образом. Проснулись и поели, затем начинаются приготовления обеда. Ели и ложились спать. Когда просыпались, то ходили на речку камушки покидать. Вечером говорили, что прошел день и слава богу, дай завтра также прожить. День за днем все предсказуемо и скучно, да и народ этому рад, потому что так существовали их предки, и они не думают о чем-то другом. Люди здесь почти не болели и долго жили.
Критика
В романе «Обломов» Гончаров критикует российскую общество своего времени. Главный герой, Обломов, является олицетворением лени и бездействия, которые были распространены в российском обществе того времени. Гончаров показывает, что такие качества только тормозят развитие личности и общества в целом.
Кроме того, автор критикует также образование и культуру российского общества. Гончаров показывает, что знания и интеллектуальное развитие необходимы для саморазвития и жизни в современном мире. Обломов до поры до времени жил в изоляции от мира и не интересовался событиями в обществе. Это приводит к тому, что герой не способен успешно адаптироваться к новым условиям и изменениям в своей жизни.
В целом, Гончаров критикует стереотипные представления о жизни и культуре, которые доминировали в российском обществе. Он показывает, что для счастья и успеха нужно трудиться и развиваться, а не жить в своих собственных представлениях и мечтах. Поэтому Обломовка становится символом бездействия и лени, которые несут вред не только личности, но и обществу в целом.
- Гончаров критикует стереотипные представления о жизни и культуре, которые доминировали в российском обществе того времени
- Обломовка становится символом бездействия и лени, которые несут вред не только личности, но и обществу в целом
- Главный герой, Обломов, является олицетворением лени и бездействия, которые были распространены в российском обществе того времени
Питание и кулинарные предпочтения
У обломовцев основной акцент в питании делается на простых и нежирных блюдах. Обычно они предпочитают полноценные завтраки, состоящие из овсянки или каши на воде, салатов с мясом или рыбой, яиц вареных или омлетом.
На обед обломовцы предпочитают легкие и быстрые в приготовлении блюда, такие как супы или салаты. Особенно популярными являются овощные супы, такие как борщ, щи или уха. К обеду обязательно подаются хлеб и гарнир, часто это макароны, рис или картофель.
Ужин обычно состоит из более сытных блюд, например, мяса или рыбы с гарниром и овощами. Обломовцы предпочитают печеное или тушеное мясо, что делает их ужин более сытным и питательным.
Также стоит отметить, что обломовцы не склонны к перекусам. Они строго придерживаются трех приемов пищи в день и часто пропускают перекусы. Это связано с тем, что у них есть своя система питания, которую они соблюдают в строгом порядке.
| Прием пищи | Блюда |
|---|---|
| Завтрак | Овсянка, каша на воде, салаты с мясом или рыбой, яйца вареные или омлетом |
| Обед | Овощные супы (борщ, щи, уха), салаты, хлеб, гарнир (макароны, рис, картофель) |
| Ужин | Мясо или рыба с гарниром и овощами (печеное, тушеное) |
Таким образом, питание и кулинарные предпочтения обломовцев отличаются простотой и нежирностью блюд, а также строгим придерживанием трех приемов пищи в день.
Противоречивость характера Обломова в романе «Обломов»
Отрицательная сторона характера Обломова
В романе Илья Ильич ничего не решает сам, надеясь на помощь со стороны – Захара, который принесет ему еду или одежду, Штольца, способного решить проблемы в Обломовке, Тарантьева, который хоть и обманет, но сам разберется в интересующей Обломова ситуации и т. д. Герою не интересна реальная жизнь, она вызывает у него скуку и усталость, тогда как истинный покой и удовлетворение он находит в придуманном им самим мире иллюзий. Проводя все дни, лежа на диване, Обломов строит несбыточные планы об обустройстве Обломовки и своей счастливой семейной жизни, во многом похожей на спокойную, однообразную атмосферу его детства. Все его мечты направлены в прошлое, даже то будущее, которое он сам себе рисует, – отголоски далекого прошлого, которое более невозможно вернуть.
Казалось бы, ленивый, живущий в неубранной квартире, герой-увалень не может вызывать симпатии и расположения у читателя, особенно на фоне деятельного, активного, целеустремленного друга Ильи Ильича – Штольца. Однако истинная сущность Обломова раскрывается постепенно, что позволяет увидеть всю многогранность и внутренний нереализованный потенциал героя
Еще в детстве окруженный тихой природой, заботой и контролем родителей, тонко чувствующий, мечтательный Илья был лишен самого важного – познания мира через его противоположности – красоту и уродство, победы и поражения, необходимость что-то сделать и радость обретенного собственным трудом. С малых лет герой имел все, что ему нужно – услужливые дворовые по первому зову выполняли распоряжения, а родители всячески баловали сына
Оказавшись вне родительского гнездышка, Обломов, не готовый к реальному миру, продолжает ожидать, что все вокруг будут относиться к нему так же тепло и приветливо, как и в родной Обломовке. Однако его надежды были разрушены уже в первые дни на службе, где никому не было до него дела, а каждый был только за себя. Лишенный воли к жизни, умения бороться за свое место под солнцем и настойчивости, Обломов уже после случайной ошибки сам уходит со службы, боясь наказания начальства. Первая же неудача становится для героя последней – больше он не хочет двигаться вперед, прячась от реального, «жестокого» мира в своих мечтах.
Положительные сторона характера Обломова
Человеком, который мог вытащить Обломова из этого пассивного, приводящего к деградации личности состояния, являлся Андрей Иванович Штольц. Пожалуй, Штольц выступает в романе единственным персонажем, который досконально видел не только отрицательные, но и положительные черты Обломова: душевность, доброту, умение прочувствовать и понять проблемы другого человека, внутреннее спокойствие и простоту. Именно к Илье Ильичу Штольц приходил в тяжелые моменты, когда ему нужна была поддержка и понимание. Голубиная нежность, чувственность и искренность Обломова раскрываются и во время отношений с Ольгой. Илья Ильич первым осознает, что не подходит активной, целеустремленной Ильинской, не желающей посвящать себя «обломовским» ценностям, – это выдает в нем тонкого психолога. Обломов готов отказаться от собственной любви, так как понимает, что не сможет дать Ольге то счастье, о котором она мечтает.
Характер и судьба Обломова тесно связаны – его безволие, неумение бороться за свое счастье вместе с душевной добротой и мягкостью приводят к трагичным последствиям – боязни трудностей и огорчений реальности, а также полному уходу героя в умиротворяющий, спокойный, чудесный мир иллюзий.
Идеальные условия
Можно долго спорить о том, что бытие определяет сознание, и тогда деревня легко могла повлиять на внутренний мир героя, вырастив таким, каким его знают сейчас. Но можно спокойно сказать, что и главный герой повлиял на своё окружение, позволяя ему не меняться.
Можно выделить в главе описания деревни, что Обломовка — это жизненный уклад героя, нечто родное и комфортное для персонажа. В ней всё устроено так, чтобы он чувствовал себя как дома. Начинается это ещё с месторасположения. Построена деревня на отшибе, находится далеко от всех остальных населённых пунктов.
Местные жители живут, не зная никаких потрясений. Никто даже не пытался заниматься лишней суетой. Все предпочитают сидеть дома, выходить куда-то изредка. Характерная отличительная черта — путешествие на ярмарку было мероприятием, на которое решались только при крайней нужде.
Деревенские жители были удивительно кроткого нрава. Пока в других деревушках устраивались дебоши, в Обломовке ничего подобного не встречалось. Единственное, за чем их можно было застать, — это перевозка зерна на пристань, где и был основной источник дохода.
Даже здешняя архитектура сочеталась с характером Обломова:
- домики выглядели старыми и запущенными, потому что их редко ремонтировали и убирали;
- сад порос сорняками так, что через десяток лет от него останется одно название;
- местами что-то обваливалось, и тогда покосившееся здание подпирали его же обломками.
Ещё одна схожая черта барина и деревни была в культе еды. Пища — это единственное, о чём беспокоились все. Пока она была, заставить обломовца заняться чем-то полезным не представлялось возможным. А если он пообедает, то обязательно пойдёт спать. Этот ритуал был священен, и ему следовали не только барины, но и все простые люди. Это позволяет объединять соседей, всех местных обитателей.
https://youtube.com/watch?v=wUoz_kwbmvQ
Штольц и Обломов — две разных судьбы
Воспитание Штольца и Обломова, как вы видите, существенно отличалось, хотя и тот, и другой были выходцами из дворянской среды и принадлежали к одному слою общества. Андрей и Илья — люди с разными мировоззрениями и характерами, поэтому судьбы были столь непохожи. Очень отличались воспитания Обломова и Штольца. Сравнение позволяет заметить, что именно этот факт сильно повлиял на взрослую жизнь этих героев. Деятельный Андрей старался до последнего дня «донести сосуд жизни» и не пролить напрасно ни одной капли. А апатичный и мягкий Илья ленился даже просто встать с дивана и выйти из своей комнаты для того, чтобы в ней убрались слуги. Ольга Обломова спросила однажды в тоске Илью о том, что же сгубило его. На это он ответил: «Обломовщина». Н. А. Добролюбов, известный критик, также считал, что «обломовщина» — вина всех бед Ильи Ильича. Это та среда, в которой был вынужден расти главный герой.
Недостатки жизни в Обломовке
Негативные стороны жизни в Обломовке:
- Лень и апатия. Обломовка – это ода лени, лености. Ничего не делается, никакого желания шевелиться. Даже заменить старую ступеньку – лень. Илья Обломов впитал в себя эту лень с рождения, она заполнила все его существо. Лень достигла апогея и выплеснулась в ситуации, когда рядом не оказалось никого постороннего, кто хоть как-то мог бы эту лень разгонять. Илья целыми днями не встает с постели. Ему не только ничего не хочется делать или менять в своем быте, но лень даже просто думать. Он ест, спит и бурчит на Захара.
- Угасание потенциала. Илюша Обломов был неглупый и способный мальчик. Он мог бы развиваться и приносить пользу обществу. Однако Обломовка окутала сном его разум и разрушила способность действовать. Жизнь прошла впустую, никакой пользы. В отношениях с Ольгой, Обломов проявляет даже определенный романтизм и поэтичность души. Он достаточно умен, чтобы понять состояние Ольги (не любовь, а ожидание любви). И достаточно умен, чтобы понимать свое несоответствие Ольгиным ожиданиям, свою неспособность что-то делать и действовать. Потенциал Ильи Обломова проявляется под влиянием сторонних лиц, однако обломовская лень все равно берет верх.
- Постепенная деградация и обнищание. В то время, как ленивые степенные обломовцы просыпают свои жизни, появляются ловкие дельцы. Они обманом, используя невежество бар, скупают земли, леса и имущество. Богатеют и наживаются. Уже сам Илья Обломов без вмешательства Штольца терпел бы значительные убытки. Он ничего не понимает в хозяйстве и человек, оставленный управлять Обломовкой, легко его обманывает. Штольц все это раскусил. Аналогичная ситуация с братом будущей жены Обломова. Несмотря на то, что сама женщина Илью сильно любит и безгранично ему предана, они оба стали жертвами обмана. Если бы Андрей Штольц не разобрался с мошенниками, Обломов стал бы совсем нищим. Обломовская лень и нежелание разбираться в делах, готовность свалить свои обязанности и ответственность на первого встречного, в итоге привели бы его к полному разорению.
- Отсутствие смысла жизни. Существование в Обломовке похоже на трясину, затягивающую и бессмысленную. Вся суть ее именно не в жизни, а в пребывании в определенном состоянии. Никакой пользы и никакого вреда такое существование не приносит. Только скука и апатия.
Таким образом, хотя Обломовка представляется нам олицетворением русской лени, к самим Обломовым, в том числе и к Илье, трудно не испытывать симпатию за их простоту и доброту.
В известном произведении «Обломов» даётся подробная характеристика главного героя. Но писатель не остановился на одном образе, он ещё и создал вокруг идеальную атмосферу, в которой проживает персонаж. Большинству становится понятно, что описание деревни Обломовки — это продолжение характера персонажа.
Почему Обломов стал “обломовым”. Детство в Обломовке
Обломов не родился таким никчемным бездельником, каким он представлен в романе. Все его отрицательные черты характера — продукт удручающих условий жизни и воспитания в детстве.
В главе «Сон Обломова» Гончаров показывает, почему Обломов стал “обломовым”
. А ведь каким активным, пытливым и любознательным был маленький Илюша Обломов и как эти черты угашались в уродливой обстановке Обломовки:
«Смотрит ребенок и наблюдает острым и переимчивым взглядом, как и что делают взрослые, чему посвящают они утро. Ни одна мелочь, ни одна черта не ускользает от пытливого внимания ребенка, неизгладимо врезывается в душу картина домашнего быта, напитывается мягкий ум живыми примерами и бессознательно чертит программу своей жизни по жизни, его окружающей».
Но как однообразны и нудны картины домашнего быта в Обломовке! Вся жизнь состояла в том, что люди по многу раз в сутки ели, спали до одурения, а в свободное от еды и спанья время слонялись без дела.
Илюша — живой, подвижной ребенок, ему хочется побегать, понаблюдать, но его естественной детской пытливости ставятся преграды.
«- Пойдем, мама, гулять, — говорит Илюша.
— Что ты, бог с тобой! Теперь гулять, — отвечает она, — сыро, ножки простудишь; и страшно: в лесу теперь леший ходит, он уносит маленьких детей…»
Илюшу всячески оберегали от труда, создавали у ребенка барственное состояние, приучали к бездеятельности. «Захочет ли чего-нибудь Илья Ильич, ему стоит только мигнуть — уж трое-четверо слуг кидаются исполнять его желание; уронит ли он что-нибудь, достать ли ему нужно вещь, да не достанет, — принести ли что, сбегать ли зачем; ему иногда, как резвому мальчику, так и хочется броситься и переделать все самому, а тут вдруг отец и мать да три тетки в пять голосов и закричат:
«Зачем? Куда? А Васька, а Ванька, а Захарка на что? Эй! Васька! Ванька! Захарка! Чего вы смотрите, разини? Вот я вас!..»
И не удастся никак Илье Ильичу сделать что-нибудь самому для себя».
На образование Илюши родители смотрели только как на неизбежное зло. Не уважение к знаниям, не потребность в них пробуждали они в сердце ребенка, а скорее отвращение, и всячески старались «облегчить» мальчику это трудное дело; под разными предлогами не посылали Илюшу к учителю: то под предлогом нездоровья, то ввиду предстоящих чьих-либо именин и даже в тех случаях, когда собирались печь блины.
Бесследно для умственного и нравственного развития Обломова прошли и годы его обучения в университете; ничего не вышло у этого не приученного к труду человека со службой; не оказали на него глубокого воздействия ни умный и энергичный друг Штольц, ни любимая девушка Ольга, которая поставила целью вернуть Обломова к деятельной жизни.
Расставаясь со своим другом, Штольц сказал: «Прощай, старая Обломовка, ты отжила свой век»
. Эти слова относятся к царской дореформенной России, но и в условиях новой жизни еще очень много сохранилось источников, питавших обломовщину.
Расставание с домом
Конечно, отец Андрея любил его по-своему, однако он не считал необходимым проявлять свои чувства. До слез пронзительна сцена прощания Штольца со своим отцом. Даже в эту минуту Иван Богданович не смог найти для своего сына добрых слов. Андрей, глотая слезы обиды, отправляется в путь. Кажется, что в этот момент Штольц, несмотря на старания его матери, не оставляет в своей душе места для «пустых мечтаний». Он берет с собой в самостоятельную жизнь лишь то, что, по его мнению, было необходимо: целеустремленность, практичность, расчетливость. В далеком детстве осталось все остальное вместе с образом матери.
Образование Обломова
Живя в Обломовке, Илья Ильич перенял от своих родственников основную науку жизни – книги и образование ему не нужно, как ненужно было его отцу и деду. Повторяющаяся, основанная на обрядах жизнь обломовцев не требовала особых знаний, все, что было нужно, с самых пеленок передавалось от родителей к детям. Именно в такой атмосфере полного безразличия к новым знаниям, видения их как необязательного и ненужного аспекта человеческой жизни, и сформировалось отношение Обломова к образованию. В большие праздники или в непогоду родители сами оставляли мальчика дома, считая, что школа всегда может подождать.
Школьные уроки были для Ильи сущим мучением и он только для вида продолжал сидеть там ровно, внимательно следя за речью учителя, – на самом деле герой не понимал ни то, зачем ему нужен весь даваемый в школе багаж знаний, ни когда он ему понадобиться в жизни. И главным вопросом, которым задавался Обломов еще в подростковом возрасте было то, что если человек обязан сначала долго учиться, а затем много работать – когда же ему суждено жить полной жизнью? Илье казалось неестественным читать много книг и узнавать много нового, для него это было тяжело и непонятно.
Впрочем, единственной отдушиной для Обломова становились сборники поэзии. С раннего детства чувствительный к красоте природы, поэтичный, рефлексирующий Илья находил в поэзии близкие ему идеи и мировосприятие – только поэтичные сроки пробуждали в его сердце активность и деятельность, присущую его близкому другу Андрею Штольцу. Однако даже самые интересные книги не захватывали Илью Ильича полностью, он не спешил прочитывать их одну за одной, обогащая свой ум новыми знаниями и открытиями, порой ленясь дочитать даже первый том, прерывая чтение необходимостью пойти поспать или поесть. Даже тот факт, что Обломов все-таки закончил школу, а затем прослушал курс наук в Москве говорит скорей о послушании и безвольности героя, во всем слушавшего родителей и не желающего самостоятельно распоряжаться своей судьбой. Для Ильи Ильича было проще, когда кто-то решал все за него, а ему достаточно было лишь повиноваться чужой воле.
Сочинение про Сон Обломова
Илья Ильич Обломов остался в памяти читателей как совершенно апатичный тип героя. Он решает вечный вопрос «быть или не быть» ответом: «Только не теперь». Этот персонаж часто рисуется Гончаровым в ироничном ключе и вызывает у читателя добрую улыбку.
Но иногда Илья Ильич предстает фигурой почти трагической, сложной и противоречивой. Противоречивость и становится главным признаком национальной принадлежности героя. Он русский, и этим сказано всё.
Характер Обломова – результат воздействия на него всей окружающей жизни. В романе есть один эпизод, который как нельзя лучше доказывает это утверждение – глава «Сон Обломова».
Жанр сна нередко используется авторами для раскрытия внутреннего мира персонажа. Но Гончаров применяет его не только для этого, для писателя главное – показать истоки характера героя. В этой главе автор даёт подробное описание детства Обломова. Гончаров показывает, что обломовская лень – качество приобретённое, а не врождённое.
Глава «Сон Обломова» несёт в романе ещё и дополнительную символическую нагрузку. Он обозначает привычное состояние героя: «Так он и не додумался до причины; язык и губы мгновенно замерли на полуслове и остались, как были, полуоткрыты. Вместо слова послышался ещё вздох, и вслед за тем начало раздаваться ровное храпение безмятежно спящего человека».
По композиции «Сон Обломова» является вставным эпизодом, то есть внесюжетным элементом. Эта глава хотя и обладает известной законченностью и самостоятельностью, но не влияет на развитие сюжета. Она призвана лишь чётче обрисовать характер главного героя.
На всём имении Обломова лежит печать лени и довольства. Все люди, от барина до последнего крепостного мужика, похожи друг на друга. Интересен и показателен в этом смысле эпизод с письмом, которое однажды принёс мужик, ездивший по делам в город. Барыня ругает его, что принёс письмо, ведь там может быть какая-нибудь неприятная весть.
Мужик оправдывается: «Я и то не брал. На что, мол, нам письмо-то – нам не надо. Нам, мол, не наказывали писем брать – я не смею: подите вы, с письмом-то! Да пошел больно ругаться солдат-то: хотел начальству жаловаться; я и взял».
И так всегда – всё, что выбивается из привычного уклада жизни, из режима «поел-поспал», пугало обломовцев. «Забота о пище была первая и главная жизненная забота в Обломовке».
Обломов видит себя во сне семилетним мальчиком. Он резв и игрив, ему любопытно всё, что происходит вокруг, он хочет узнать о мире больше. Но неусыпный надзор матери и няни мешает ему осуществить свои желания: «Няня! Не видишь, что ребёнок выбежал на солнышко! Уведи его в холодок; напечёт ему головку – будет болеть, тошно сделается, кушать не станет. Он этак у тебя в овраг уйдёт!»
И только время дневного сна давало Илюше свободу. Засыпали все, даже его няня. И вот тогда начиналась самостоятельная жизнь маленького барина.
Потом Илья Ильич видит себя мальчиком лет двенадцати или тринадцати. И вот ему уже сложнее сопротивляться, ум его уже почти уяснил, что именно так, как живут его родители, и следует жить.
Он не хочет учиться, потому что, во-первых, приходится уезжать из родного дома к соседу Штольцу, а во-вторых, он не понимает, для чего нужно учиться. Главное, за чем следила его мать, это чтобы ребёнок был весел, толст и здоров. Всё остальное считалось второстепенным.
Ему иногда, как резвому мальчику, так и хочется броситься и переделать всё самому, а тут вдруг отец и мать, да три тётки в пять голосов и закричат: «Зачем?». Так все его благие начинания и заканчивались.
Интересна интонация, с которой автор рассказывает о «благословенном уголке земли» — Обломовке. Он как бы встаёт на место самого героя, дышит его воспоминаниями, полностью сливается с ним: «Да и зачем оно, это дикое и грандиозное? Море, например? Оно наводит только грусть на человека… Горы и пропасти созданы тоже не для увеселения человека. Они грозны, страшны».
Даже язык, которым написана эта глава, создаёт ощущение старинного, деревенского быта. В каждой строчке слышится народный говор, заунывная песня, и вообще всё происходящее похоже на сказку, даже избы: «Не всякий и сумеет войти в избу к Онисиму; разве только что посетитель упросит её стать к лесу задом, а к нему передом. Крыльцо висело над оврагом».
В Обломовке всё живое, одухотворённое: «Небо там, напротив, ближе жмётся к земле, но не с тем, чтоб метать сильнее стрелы, а разве только, чтоб обнять её покрепче, с любовью»; «Солнце там ярко и жарко светит… и потом удаляется оттуда не вдруг, точно нехотя, как будто оборачивается назад взглянуть ещё раз или два на любимое место»; «Река бежит весело, шаля и играя».
И Обломов продолжает видеть свои сладкие сны, перенося их в реальную жизнь.
Национальный характер в романе «Обломов»
Образ Обломова романе Гончарова – это отражение национального российского характера, его неоднозначности и многогранности. Илья Ильич – это тот самый архетипичный Емеля-дурачок на печи, о котором герою в детстве рассказывала няня. Как и персонаж сказки, Обломов верит в чудо, которое должно произойти с ним само собою: появится благосклонная жар-птица или добрая волшебница, которая заберет его в прекрасный мир медовых и молочных рек. И избранником волшебницы должен быть не яркий, работящий, активный герой, а обязательно «тихий, безобидный», «какой-то лентяй, которого все обижают».
Беспрекословная вера в чудо, в сказку, в возможность невозможного – главная черта не только Ильи Ильича, но и любого русского человека, взрощенного на народных сказках и преданиях. Попадая на благодатную почву, эта вера становится основой жизни человека, подменяя реальность иллюзией, как это случилось у Ильи Ильича: «сказка у него смешалась с жизнью, и он бессознательно грустит подчас, зачем сказка не жизнь, а жизнь не сказка».
В финале романа Обломов, казалось бы, обретает то «обломовское» счастье, о котором давно мечтал – спокойную, монотонную жизнь без стрессов, заботливую добрую жену, устроенный быт и сына. Однако Илья Ильич не возвращается в реальный мир, он остается в своих иллюзиях, которые становятся для него важнее и значимее, чем реальное счастье рядом с обожающей его женщиной. В сказках герой должен выдержать три испытания, после чего его будет ожидать исполнение всех желаний, в противном случае героя ожидает гибель. Илья Ильич не проходит ни одного испытания, пасуя сначала перед неудачей на службе, а затем перед необходимостью измениться ради Ольги. Описывая жизнь Обломова, автор словно иронизирует по поводу чрезмерной веры героя в несбыточное чудо, за которое не нужно бороться.
Влияние матери
Свой вклад в воспитание Штольца в романе «Обломов» внесла и мать Андрея. Она смотрела на методы, которые применял ее супруг, с беспокойством. Эта женщина хотела сделать из Андрея милого и чистенького мальчика-барина, одного из тех, каких она видела, когда работала в богатых русских семьях гувернанткой. Душа ее изнывала тогда, когда Андрюша возвращался после драки весь изодранный или грязный после поля или фабрики, куда он отправлялся вместе с отцом. И она принималась стричь ему ногти, шить изящные манишки и воротнички, завивать кудри, заказывала одежду в городе. Мать Штольца научила прислушиваться к звукам Герца. Она ему пела о цветах, шептала о призвании то писателя, то воина, мечтала о высокой роли, которая выпадает на долю иным людям. Мать Андрея во многом хотела, чтобы ее сын был похожим на Обломова, и поэтому с удовольствием его часто отпускала в Сосновку.
Итак, вы видите, что, с одной стороны, в воспитании Андрея был заложен практицизм, деловитость отца, а с другой — мечтательность матери. Ко всему прочему, рядом находилась Обломовка, в которой «вечный праздник», где сбывают работу с плеч, как иго. Все это и повлияло на Штольца.
Заключение
В романе «Обломов» Гончаров изобразил трагичную судьбу человека, драма жизни которого берет свое начало в неправильном, отжившем себя воспитании. Деятельная, рефлексирующая натура Обломова погрязает в болоте «обломовских» традиций и норм, в буквальном смысле умерщвляющих активное начало личности героя.
Проблема воспитания Обломова в романе «Обломов» не заканчивается со смертью главного персонажа, оставаясь острым камнем преткновения для российского мещанства 19 века, не желающего менять привычные, старые нормы воспитания детей. Более того, вопрос «обломовского» воспитания остается открытым и в наше время, обнажая разрушающее влияние чрезмерно опекающих родителей на жизнь своих детей.
Тест по произведению
Один из крупнейших русских писателей XIX века Иван Александрович Гончаров – автор широко известных романов: «Обыкновенная история», «Обломов» и «Обрыв».
Особенно популярен роман Гончарова «Обломов»
. Хотя он был напечатан более ста лет назад (в 1859 году), он и сегодня читается с большим интересом, как яркое художественное изображение затхлой помещичьей жизни. В нем запечатлен типический литературный образ огромной впечатляющей силы — образ Ильи Ильича Обломова.
Замечательный русский критик Н. А. Добролюбов в своей статье «Что такое обломовщина?», выясняя историческое значение романа Гончарова, установил те черты, которыми отмечается это болезненное явление в общественной жизни и в личности человека.
Заключение
Понятие «обломовщины» в романе «Обломов» вводится Гончаровым не как единичная характеристика жизненных мотивов и особенностей натуры главного героя, а в качестве типичного и особо привлекательного для русского общества явления – архетипа Емели-дурачка, лежащего на печи и ожидающего своего звездного часа. По словам самого автора, это «злая и коварная сатира на наших прадедов, а может быть, еще и на нас самих» – сказка, в которую хочется верить каждому, но которая не имеет ничего общего с реальностью, где для достижения высот необходимо встать с печи и трудиться, работать над собой. На примере Обломова Гончаров показал, как пагубно может повлиять на чувствительно, мечтательного человека чрезмерная забота и опека, защита от стрессов и потерь, приводящая к полному разочарованию в реальной жизни и замене ее иллюзиями.
Характеристика понятия «обломовщина», история её появления и связь с главным героем романа пригодятся 10 классам во время подготовки сочинения на тему «Обломов и «обломовщина» в романе «Обломов».
Посмотрите, что еще у нас есть:
для самых рациональных —
Краткое содержание «Обломов»
для самых нетерпеливых —
Очень краткое содержание «Обломов»
для самых компанейских —
Главные герои «Обломов»
для самых занятых —
Читательский дневник «Обломов»
для самых любопытных —
Анализ «Обломов» Гончаров
для самых крутых —
Читать «Обломов» полностью
Тест по произведению
-
/19
Вопрос 1 из 19
Самые популярные материалы февраля для 10 класса:
Народная война в романе «Война и мир»
Семья Болконских
Анализ «Человек в футляре» Чехов
Краткое содержание «Певцы»
Тема семьи в романе «Война и мир»
Характеристика Оболдуева
Система образов (Война и мир)
Светское общество в романе «Война и мир»
Изображение войны в романе «Война и мир»
Образ народного заступника Гриши Добросклонова